💡這篇文章要告訴你的是:
1.為什麼要祭祀動物、寵物靈？這件事情是有緣故的嗎？
2.我的寵物需要祭祀嗎？
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為什麼要祭祀動物？我的寵物過世了，我要拜他嗎？
「老師，寵物火化後，帶著他的骨灰回家，我在想要不要把寵物也立一個牌位放在祖先旁邊？」
「老師，我需要初一十五都拜我的寵物嗎？」
於是乎，你開始google一些網路上的資訊，有人說可以，有人說骨灰放在家裡會影響家人，你不知道該如何是好。
循其本，追本溯源：
其實在台灣，祭祀動物這件事情，根據資料考據，日治時期即有祭祀動物的行為。
日治時期，因為一些豬、雞的屠宰場附近，居民總是覺得心裡不安，懷疑是因為殺了太多的動物，導致生靈的干擾。於是乎，為了安定當地的動物靈魂，以及紀念、感謝動物的貢獻，屠宰場、收容所、動物園等立了一個又一個的「獸魂碑」（又稱畜魂碑），用以安慰被宰殺的動物魂魄。
（延伸閱讀：維基百科-台灣各地的獸魂碑）
法師心裡話：毛孩的超度、殯葬儀式，其實是由人的演變過來。
法師心裡話：毛孩的超度、殯葬儀式，很大的一部分是由人類儀式演變過來。
由於近年來大家觀念改變，投入時間與家中的寵物相處，政府也開始重視，認可萬物有靈、須以最高的尊重來處理。
縣市政府動物保護處提供遺體火化的服務、政府單位的普渡也有替動物靈坐渡化。
彰化縣政府甚至是在中元節，辦理了動物靈的普渡法會，送走家禽，為眾生萬靈祈福超渡。官方強調「眾生皆平等，萬物皆有靈」，帶來善的風氣。
所以，我到底該不該祭祀我的寵物？
其實以禮儀文化的養成而言，去祭祀自己的寵物，緬懷、記得與毛孩的相處與陪伴，不是件壞事。是可以做的事情。
然而，以現在主流民俗的觀點來說，基本上會建議寵物超度就可以了，不要留著寵物的靈魂在家裡、或是附在牌位上等等。大部分的情形都會建議將寵物靈魂交由信任的法師、宗教服務單位進行超渡的儀式，將寵物帶到一個好的地方（道教：接引生方、佛教：極樂世界…等）讓寵物能夠好好安息、投胎轉世。同時也告訴還在人世的我們，要學習面對生命的終點，好好道別。
與其糾結寵物的靈魂是否乖乖在牌位中，是否影響家人等等，或許最理想的狀況是，我們能夠好好的送心愛的毛孩最後一程，學習說再見，學習將他永遠放在心中。
往往真正的結束不是生離死別，而是遺忘，不復記憶。
「離世不代表一切的結束，遺忘才是真正的終點。」
如果能將美好的記憶永遠放在心裡重要的位置，一切便不枉此生。
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